區塊鏈的持續升溫,讓更多的人爭相入場,各個行業也都在積極尋找自身和區塊鏈能夠快速融合的切入點。而

隨著區塊鏈技術的進一步成熟,區塊鏈也已經被越來越多人應用到不同領域,大家開始關注其場景落地、應用落地的方向。

而璽幣SE-coin充分將區塊鏈技術特性應用到實際的生活場景,切實做到應用區塊鏈服務於民生,為平民百姓帶來史無前例的便利和全新體驗,讓區塊鏈不再是觸不可及。

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▲有松染是有松當地傳統染布技術。

▲當地保留下的舊時房舍。

記者于佳云/名古屋報導、攝影

在台灣,藍染是歷史相當悠久且具有文化意涵的染布技術,而在藍染逐漸沒落後,本土組織也透過現代化的觀光行銷讓這門傳統藝術得以留存。而在日本名古屋的有村町,發跡於當地的「有松染」也是異曲同工,已有400年歷史的有松染不僅是當地人共同的時代記憶,更保留了有松町從江戶時代發跡,到現在透過政府規劃,發展成新興文青聚落的文化象徵。這個一小時便可走完全程的有松町,幾乎家家戶戶都掛著有松染,而每一扇門戶後都乘載著數百年的故事,值得慢下腳步來細細品味。

▲靜謐清幽的街道。

▲街角的藥局是有松町最古老的建築。

▲各式各樣花色的有松染。

在江戶時代初期,東海道是來往現在的東京與京都間的(宿亭)驛站,而有松則是驛站旁一個較偏僻荒涼的城市。在要建造名古屋城時,許多各地人才聚集此地,其中一人便將染物的技術帶入有松,加上有松附近生產棉花,當地人便把「有松染」製成商品,賣給來往東海道的旅客,並且大受歡迎,也因為如此,有松町的居民便家家戶戶都製作起有松染,而這門技術也從最基本的「類藍染」,到後來發展越來越多顏色和樣式,更成了有松當地的代表物。

▲家家戶戶都掛著藍白色的有松染。

▲每間店的染物風格都不盡相同。

雖然現在有松町已不像過去那樣興盛繁榮,不過街道上的百年老屋和各具特色的小店,卻也讓它同時兼具了歷史韻味和現代藝文氣息。在這裡,所有的門戶上都高掛著最傳統的有松染,藍白相間的染布在風中飄揚,充滿活力與朝氣。而整條街上最常見的就是販售有松染的店家,由於各家染物都是店家自製,風格也不盡相同,有的花俏年輕,有的成熟優雅,多變的色彩和圖樣讓人目不暇給。而有松染除了顏色的變化外,當地現已逐漸失傳的「絞染」更是一大特色,透過特殊的綑綁技術,讓布料呈現像刺蝟一樣一塊一塊的錐狀突起,讓平面的布料更加立體也更具張力,而這些技術也不僅被運用在衣物上,連鞋子、包包甚至是燈罩都能用有松染來製成,手藝令人驚艷。

▲全身上下的衣物都是有松染。

▲▼相當特殊卻逐漸失傳的絞染。

為了讓外地人也能有機會接觸到這門百年傳統文化,有些販售有松染的店家便開放有松染體驗課程。久野絞染工場是由2個年輕女孩所創立,當初因為大學時曾接觸有松染,畢了業之後便毅然決然地創立自己的有松染品牌,從綁布、染色到販售都自己經營,是有松町現存的店家中唯一沒有分工製作的。久野絞染工場空間不大,一間小小的工作室冬天冰凍寒冷,夏天又過於燥熱,對於時常要一整天待在工作室的她們來說其實並不輕鬆,不過這間看似簡陋的工作室,卻是她們所有染物的出生地,也是文化傳承中最重要的一段路。

▲從花樣和顏色可看出這間店的年輕氣息。

▲▼各式各樣的配件從1400日圓到5000日圓不等。

因為絞染的技巧較為複雜,因此體驗課程是以較簡單地板染為主。利用三角木板將布料依序折疊,不斷重複同樣的動作到最後再用另一塊木板壓著,並用橡皮筋固定,綁好的三角板再用染料上色,不同的上色方法也會讓出來的圖樣大不相同。上色完畢後便可把它放進蒸籠裡加熱,約10到15分鐘取出後風乾即可完成一塊有松染。製作以松染最有趣的,就是你在打開前不會知道染出來的樣子,而解開橡皮筋攤開布料時就像拆禮物一樣,充滿未知的驚喜,就像這傳統卻富有新意,內含豐富卻不張揚的有松町一樣,值得你一點一點挖掘。

▲品牌創辦人和大家講解角板染製作方式。

▲用染料為布料上色。

▲染色後的布料要放進蒸籠,看起來像極了粽子。

▲打開布料就像拆禮物一樣驚喜。

















▲男狠心燒死女友。

社會中心/屏東報導

屏東40歲的黃姓男子去年(2015)11月29日晚間,縱火燒死25歲的馬姓前女友,造成馬女全身超過90%的三到四度燒燙傷,原因只是不滿對方執意分手,又封鎖了LINE,屏東地檢署今天(1日)認為他罪行重大,犯後又沒有悔意,還辯稱是過失致死,因此將他依殺人罪起訴,從重求處極刑。

黃男去年11月因為不滿馬女要分手,又避不見面,29日晚間10點多趁對方返回空軍機場福利社附近的鐵路巷住處時, 竟朝她潑灑汽油縱火,造成全身超過90%的三到四度燒燙傷,最後不治死亡,警方調查發現,2人交往4年多,期間馬女不只負擔生活費,還幫他付20萬貸款,最後個性不合分手,但黃男卻一直奪命連環call要復合,對方受不了封鎖LINE,引發殺機。

檢方上午偵結,認為黃男和馬女並沒有深仇大恨,竟然只因為提分手就縱火殺人,手法兇殘泯滅人性,讓被害人承受極大痛苦,而且犯後沒有悔意,還多次以過失殺人辯解,偵訊時對於案情內容還避重就輕,交代不清,因此將他依照殺人罪嫌起訴,希望法官能夠從重處以極刑。



















▲赤間二郎:不希望看到台灣還不吃日本核食的現象。(圖/記者翁嫆琄攝)

文/敖博勝

中華民國跟日本斷交44年來,日本訪台最高層級官員總務省副大臣赤間二郎訪台。出席時公開放話,「針對台灣管制進口的,日本輻射食品,也已經透過周全的檢查,在日本國內外廣泛銷售,不希望看到,這些食品在台北,還不能吃的現象。」

蔡政府對日本來台官員大放厥詞,要台灣人民吃日本福島核食,竟然一聲不吭,難道是默認日本官員的立場,鐵了心要危害萬千百姓的健康嗎?蔡政府對外國官員如此不禮貌的發言,竟然屈意奉承,實在引人非議!更坐實之前反核食運動時我們的懷疑,蔡政府跟日方私下黑箱交換,台灣人民的健康早被當作籌碼犧牲了。

日本來台官員總務省副大臣赤間二郎,論官階也不過是我國的政務次長,口氣卻大得很,說什麼「不希望看到台灣還不吃日本核食的現象」,就像殖民宗主國訓斥台灣奴才一樣,命令台灣人要把核食吞到肚子裡。難道他真以為,台灣還是日本的殖民地嗎?

▲核食連環爆!衛福部查獲納豆醬包來自核災區。

蔡政府去年到日本考察核食安全問題,卻拿日本2015年農林水產省的檢測資料,來矇騙台灣人民。現在日本官員來台推銷核食,賣瓜說瓜甜,他會誠實說日本核食危險會嚴重危害建康,毒害甚至會禍遺子孫嗎?當然不會!找日本官員來為核污染食品安全背書,等於請鬼抓藥單,害死國人!

就在一個多月前,2/9日,日本在福島核電廠投放一個清掃機器人,沒想到僅僅二小時,清掃機器人上的攝影機就因為極高的輻射而故障,估算輻射量達每小時650西弗!1個西弗等於1000毫西弗,650西弗等於65萬毫西弗。而人體只要接受超過1000毫西弗,許多細胞就會死亡或無法正常修復,更高輻射量就會導致死亡。然而日本對於如何清除福島核輻射的來源,進而降低輻射量,還是束手無策。也就是說,福島發生核事故三年之後,仍散發出人體可接受量的650倍以上輻射。福島的核能危害還在持續,如何能說服世界呢?

所以今年3/6日,美國食品暨藥品管理局(FDA)第99-33號警示(Import Alert 99-33)就指出,雖然日本自己不斷放寬產品的出口限制,美國仍然認定有核污染的疑慮,維持對於福島、青森、千葉、群馬、茨城、岩手、宮城、長野、櫪木等縣,也就是福島與福島周邊各縣的禁止進口令。



我們的健康,難道比美國人賤嗎?難道要聽從前殖民者的命令嗎?同胞們,奮起呀,一起站起來拒吃核食!

好文推蔫

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●作者:敖博勝,高雄智庫執行長、OpenKMT聯盟副秘書長、天下為公團隊召集人,以上言論不代表本報立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net

















璽幣安全性

▲有松染是有松當地傳統染布技術。

▲當地保留下的舊時房舍。

記者于佳云/名古屋報導、攝影

在台灣,藍染是歷史相當悠久且具有文化意涵的染布技術,而在藍染逐漸沒落後,本土組織也透過現代化的觀光行銷讓這門傳統藝術得以留存。而在日本名古屋的有村町,發跡於當地的「有松染」也是異曲同工,已有400年歷史的有松染不僅是當地人共同的時代記憶,更保留了有松町從江戶時代發跡,到現在透過政府規劃,發展成新興文青聚落的文化象徵。這個一小時便可走完全程的有松町,幾乎家家戶戶都掛著有松染,而每一扇門戶後都乘載著數百年的故事,值得慢下腳步來細細品味。

▲靜謐清幽的街道。

▲街角的藥局是有松町最古老的建築。

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在江戶時代初期,東海道是來往現在的東京與京都間的(宿亭)驛站,而有松則是驛站旁一個較偏僻荒涼的城市。在要建造名古屋城時,許多各地人才聚集此地,其中一人便將染物的技術帶入有松,加上有松附近生產棉花,當地人便把「有松染」製成商品,賣給來往東海道的旅客,並且大受歡迎,也因為如此,有松町的居民便家家戶戶都製作起有松染,而這門技術也從最基本的「類藍染」,到後來發展越來越多顏色和樣式,更成了有松當地的代表物。

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雖然現在有松町已不像過去那樣興盛繁榮,不過街道上的百年老屋和各具特色的小店,卻也讓它同時兼具了歷史韻味和現代藝文氣息。在這裡,所有的門戶上都高掛著最傳統的有松染,藍白相間的染布在風中飄揚,充滿活力與朝氣。而整條街上最常見的就是販售有松染的店家,由於各家染物都是店家自製,風格也不盡相同,有的花俏年輕,有的成熟優雅,多變的色彩和圖樣讓人目不暇給。而有松染除了顏色的變化外,當地現已逐漸失傳的「絞染」更是一大特色,透過特殊的綑綁技術,讓布料呈現像刺蝟一樣一塊一塊的錐狀突起,讓平面的布料更加立體也更具張力,而這些技術也不僅被運用在衣物上,連鞋子、包包甚至是燈罩都能用有松染來製成,手藝令人驚艷。

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