林美來的部落格

廣和中醫的三個療程如下：

第一階段：循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段：中藥介入治療

經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！

皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。

或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。

病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。

第三階段：改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

內容簡介

詳細資料

王羲之的書法藝術開一代之風氣，樹百世之楷模，與鍾繇、張芝並稱中國書壇的三大巨匠，受到歷代書家的頂禮膜拜。庾肩吾從功力與天然上對他們作了客觀的比較：「張工夫第一，天然次之，衣帛先書，稱為草聖。鍾天然第一，工夫次之，妙盡許昌之碑，窮極鄴下之牘。王工夫不及張，天然過之； 天然不及鍾，工夫過之。」 (庾肩吾《書品》)也就是說，王羲之功力勝鍾而天然過張。孫過庭《書譜》則從書體上說羲之真書勝張而草書過鍾：「元常專工於隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之，擬草則余真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優。」由於王羲之功力深邃，天質蓋代，備精諸體，尤擅行書，所以生前身後都贏得了極高的聲譽，產生了曠世日久的影響。 ... 王羲之《初月帖》 王羲之在世之時，其書法就「聲華四宇，價傾五都」(虞和 《論書表》)。據說，當時就有人把王羲之的書法作品看得比自己的生命還寶貴，「桓玄耽玩不能釋手，乃撰二王紙跡，雜有縑素，正、行之尤美者，各為一帙，常置左右。及南奔，雖甚狼狽，猶以自隨」 ( 《虞和 《論書表》)。而且，當時就有人學習、模仿，造假漁利。王僧虔《論書》說： 「庾征西翼書，少時與右軍齊名。右軍後進，庾猶不忿，在荊州與都下書云： 『小兒輩乃賤家雞，愛野鶩，皆學逸少書，須吾還，當比之。』張翼書右軍自書表，晉穆帝令翼寫，題後答右軍。右軍當時不別，久方覺，云：『小子幾欲亂真！』」; 「康昕學右軍書，亦欲亂真，與南州釋道人作右軍書貨」。從這些記述可知，王羲之的書法當時不僅庾家小兒競相學習，連朝廷命官也極力模仿，其亂真的程度連王羲之本人一時都辨別不出。更為典型的是，由於上至皇帝、下至百姓都以羲之書為貴，致使當時就有人模仿他的書法去賺錢，其影響之廣泛由此可見一斑了。 ... 王羲之《黃庭經》 王羲之去世以後，其書法經歷了一個短暫的衰而復盛的階段。據《南齊書·劉休傳》記載：「羊欣重王子敬正隸書，世共宗之，右軍之體微古，不復貴之。休好右軍法，因此大行」。從王羲之逝世到南齊，約一百多年，世俗開始喜愛王獻之的豪放，漸漸冷落了王羲之。南齊劉休的愛好，又使王羲之書法大行其道。及至梁初，由於梁武帝蕭衍稱讚「王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕」(蕭衍《書評》),王羲之書法又重振雄風。到了唐代，唐太宗李世民親為《晉書》撰寫《右軍傳贊》,認為只有王羲之「盡善盡美」,其餘「區區之類何足論哉」,把王羲之抬到了至高無上的地位。「上有好者，下必有甚」,唐太宗的極力倡導，使王羲之書法藝術迅速跨入到一個烈火烹油的鼎盛期，研習王字，成為時尚，朝野仿效，趨之若鶩。首先是刻碑集字。唐貞觀二十年(646),李世民以王體行書撰寫《晉祠銘》勒石，開行書入碑之先河。唐咸享三年(672),懷仁以王羲之行書集成《聖教序》刻碑，此後競相仿之，出現集王羲之行書立石者十八家，使王字風韻流播海內。其次是名家輩出，均以王體行書為本。 ... 王羲之《蘭亭序》 據記載，歐陽詢「出於大令」(張懷瓘《書斷》),虞世南「遠接右軍」(《張丑管見》),孫過庭「憲章二王」(張懷瓘《書斷》),顏真卿「上擬逸少」(項穆《書法雅言》),張從申則「右軍之外，一步不窺」(竇蒙《述書賦注》),或取右軍之飄逸，或取右軍之遒勁，高峰並峙，波瀾迭起，匯成了唐代書法史上輝煌壯麗的圖卷。五代值唐末戰亂，筆法衰頹，唯楊凝式特立獨行，卓然不群，其書法亦由顏真卿、歐陽詢而上溯二王，窮極變化，多有所創。宋代蘇軾遒厚超拔，米芾沉著痛快，黃庭堅縱橫開闔，蔡君謨秀勁典雅，無不近師顏魯公而遠紹右軍。元代趙孟頫承逸少之餘緒，明朝董其昌接大令之遺韻。此後，由於「康雍之世，專仿香光；乾隆之代，競講子昂；率更貴盛於嘉道之間，北碑萌芽於咸同之際」(康有為《廣藝舟雙楫》),基本上結束了「書不入晉，固非上流；法不宗王，詎稱逸品」的時代。但王羲之的書法藝術並沒有因此而銷聲匿跡，相反，那深邃自然的意蘊，不激不厲的風規，勾魂攝魄的魅力，依然影響著一代又一代的書家，一直到現代，仍然受到廣大書法愛好者的厚愛。

文章來源取自於：

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